Продолжаем публиковать наставления Арта Ламы Ринпоче, дарованные на Алтае, по внешним предварительным практикам традиции Юнгдрунг Бон.
Лекция 6.От чего необходимо отказаться, находясь на учении, в отношении тела, речи и ума. Качества, которыми должны обладать истинный учитель и ученик
སྨན་རིའི་སློབ་དཔོན་བསྟན་འཛིན་རྣམ་དག་རིན་པོ་ཆེ། ངའི་སུམ་ལྡན་གྱི་རྩ་བའི་བླ་མ་གཉིས་པ་རེད།
Менри Лопон Йонгдзин Тензин Намдак Ринпоче — второй коренной учитель Арта Ламы Ринпоче, от которого он получил передачи, ванги и наставления по Природе ума.
Читайте его наставления по поводу наступления Нового года Огненной Обезьяны.
Продолжаем публиковать наставления Арта Ламы Ринпоче, дарованные на Алтае, по внешним предварительным практикам традиции Юнгдрунг Бон.
Лекция 5. Три ошибки ума. Поведение, которое необходимо усвоить. Шесть парамит
Сегодня публикуем лекцию Арта-Ламы Ринпоче, которая была в Санкт-Петербурге 4-6 января 2013 года.
Слушайте, пожалуйста, на благо живых существ!
В Учении Бон говорится так: «Воззрение приходит сверху, а практика развивается снизу». Воззрение, приходящее сверху — это воззрение Дзогчен, Великого Совершенства, которое является наивысшей, девятой колесницей Учения Бон. Читать далее Девять колесниц Бон
Все существа стремятся к счастью, и никто не хочет страдать, но далеко не все понимают, каковы причины счастья и страдания. Причиной счастья является добродетель, а абсолютное благо обретается при достижении окончательного Освобождения. К этому абсолютному счастью, блаженству приводит практика Учения об Освобождении, практика Дхармы. Читать далее Введение в Бон
1. Три брата.
В давние времена было три брата: Дагпа (Dag-pa), Салба (gSal-ba) и Шепа (Shes-pa), которые изучали учения Бон в небесных сферах, называемых Сипа Есанг (Srid-pa Ye-sangs). Закончив своё обучение, они решили посетить Будду Сострадания Шенлха Одкара, чтобы спросить, как они могут помочь живым существам, которые находятся в водовороте страданий? Читать далее История Бон. Тонпа Шенраб Мивоче