В Учении Бон говорится так: «Воззрение приходит сверху, а практика развивается снизу». Воззрение, приходящее сверху — это воззрение Дзогчен, Великого Совершенства, которое является наивысшей, девятой колесницей Учения Бон. Подтверждением этому может служить то, что лучшие йогины, практикующие Дзогчен, и по сей день демонстрируют реализацию радужного тела, или Тела Света.
Когда же говорят: «Практика, поведение развивается снизу вверх», то это означает, что в своей повседневной жизни последователи Учения Бон стараются не совершать даже малейших грехов, и при этом используют любую возможность, чтобы совершать добродетель даже в малом.

Согласно Учению Бон, существует девять колесниц: четыре колесницы Причины, четыре колесницы Плода и девятая, высшая колесница — Великого Совершенства, Дзогчен.

В рамках колесниц Причины говорится о достижении блага, принесении пользы в этой жизни при помощи использования таких методов как гадание Мо, астрологические вычисления, медицина и ритуалы То. Этими методами можно достичь временного счастья в этой жизни.

Колесницы Плода и высшая колесница Дзогчен содержат методы реализации состояния Будды, полного окончательного выхода за пределы страданий.
Четыре колесницы Плода подразделяются на две внешних и две внутренних колесницы. Девятая колесница — Великого Совершенства — не отрицает значимости и возможностей нижестоящих колесниц, но утверждает, что просто пребыванием в естественном состоянии все существующие омраченности очищаются и все возможные достоинства Трех Тел Будды естественным образом обретаются, и поэтому не надо практиковать стадии зарождения и завершения уровня Тантры.

В рамках этих девяти колесниц существуют различные способы медитации. Но для всех методов медитации — будь то уровень Сутры, Тантры или Дзогчен — первоначально говорится о важности выполнения предварительных практик, по-тибетски нендро. Предварительные практики нужны, чтобы очиститься от омрачений, и это подобно тому, как зеркало очищается от пыли и грязи. Также нендро сравнивается с возведением фундамента для дома: если фундамент крепкий, то и дом, построенный на нем, будет устойчивым. Если наш ум очищен от всевозможных накопленных омрачений, значит, наша дальнейшая практика будет устойчивой.