Третий из нижних уделов — это мир животных. Главное, что приводит существо к рождению в мире животных — это карма невежества. Омрачения этого мира — невежество, тупость. Неведение — это незнание своей истинной природы. И противоядием от неведения является Великая мудрость.
Второй из нижних миров сансары — это мир духов. По-тибетски они называются йидаги, на санскрите прета, на русский язык тибетское слово «йидаг» часто переводят как «голодный дух», однако эти существа страдают не только от голода и жажды.
Основное омрачение этого мира — страсть, желание или привязанность. Если в потоке сознания существа желания занимают слишком большое место, это приводит к перерождению в мире духов, которые постоянно страдают от неудовлетворенных желаний, особенно от ужасных голода и жажды, которые никогда не удается утолить. Крайнее проявление желания — это алчность. Недовольство тем, что имеешь, когда все время чего-то не хватает — такова алчность. В текстах говорится о том, что даже недобродетель речи, связанная с жадностью, может привести в мир духов.
Первый из миров сансары — это ады. Основное омрачение этого мира — гнев. Существа принимают рождение в адских мирах из-за гнева, убийства и других недобродетелей, совершенных по причине гнева, в результате совершения беспромежуточных грехов и из-за ложных воззрений. Никакие страдания человеческой жизни не могут сравниться со страданиями существ в адских мирах. Обитатели адов постоянно погибают от различных мук, снова возрождаются, но лишь для того, чтобы вновь испытать нестерпимую боль. И так продолжается бесконечно долго. Говорится, что боль в адах нестерпимая, так как этой боли невозможно сопротивляться, невозможно даже пытаться терпеть ее — существа полностью подчинены этой боли.
Наше тело непостоянно, оно подвержено старению, болезни и смерти. Тело умирает, но сознание остается. После смерти, в зависимости от накопленной кармы, сознание попадает в один из шести миров сансары. Сансара — это круговорот бытия, безначальный круг смерти и рождения, где в каждой из жизней мы испытываем страдание. В священных текстах говорится о шести мирах сансары (миры ада, духов, животных, людей, полубогов и богов), в каждом из которых есть свойственные ему виды страдания.
Наставления по общим внешним предварительным практикам, которые, подобно фундаменту крепости, являются ступенями на пути достижения основы — драгоценного человеческого рождения, наделенного свободами и дарованиями, а также по специальным внутренним предварительным практикам, которые являются ступенями на пути к достижению как временного счастья сейчас, так и окончательного Великого блаженства для себя и других, всех существ.
Наставления будут даваться по новой книге! Составитель и редактор Арта Лама Ринпоче.
Издательство «Джалю» скоро вновь порадует читателей новой книгой кенпо Арта Ламы Ринпоче, который выступил в качестве составителя и одного из авторов сборника «Объединенный цикл глубоких наставлений «Проясняющее зеркало». Читать далее ОБЪЕДИНЕННЫЙ ЦИКЛ ГЛУБОКИХ НАСТАВЛЕНИЙ «ПРОЯСНЯЮЩЕЕ ЗЕРКАЛО»→
Победоносный Менри Йонгдзин, Владыка Прибежища, Наивысший Лев Речи рассказывает об очень важном, ныне живущем потомке Всеведущего Будды Шенраба Миво — Шенсе Норбу Вангьяле Ринпоче.
Официальный сайт Мастера Дзогчен традиции Юнгдрунг Бон Арта Ламы Ринпоче