ПРАКТИКИ В ТРАДИЦИИ ЮНДРУНГ БОН применяются, поскольку это — обладающие чистейшими достоинствами методы, благодаря которым можно освободиться от страданий, как временно, так и полностью, абсолютно.

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ПРАКТИКИ осуществляются, поскольку они являются фундаментом для практики непревзойденного великого совершенства.

ОПИРАТЬСЯ НА НАСТАВНИКА нужно потому, что Лама — источник всех благ; он дает глубокие наставления.

Практикуют В ПЯТИЧЛЕННОЙ ПОЗЕ для того, чтобы привести в равновесие совокупности элементов и чтобы распознать/схватить природу ума.

МЕДИТАЦИЮ НА СВОБОДЫ И ДАРОВАНИЯ осуществляют для того, чтобы осознать смысл и важность этого драгоценного человеческого рождения,обладающего свободами и дарованиями, которые являются опорой для совершения практики добродетели.

На НЕПОСТОЯНСТВО медитируют потому, что это — метод подчинить цепляние за самость, которое есть корень всех страданий.

На ИЗЪЯНЫ КРУГОВОРОТА (САНСАРЫ) медитируют для того, чтобы в уме появилось отречение и родилось желание освободиться от страданий.

МЕДИТАЦИЯ И РАЗМЫШЛЕНИЯ О КАРМЕ, ЗАКОНЕ ПРИЧИН И СЛЕДСТВИЙ необходимы для того, чтобы узнать, что результаты действий, благих и дурных, неизбежно строго соответствуют причинам, то есть самим действиям, и таким образом приходят к пониманию, какие действия являются благими, а какие дурными, что следует принять, а что отбросить.

ВЕРА нужна потому, что она является тем, что непременно предваряет всю духовную практику.

СОСТРАДАНИЕ зарождают, поскольку оно — основа для всей духовной практики.

Почему нужно ПРОЯВЛЯТЬ УСЕРДИЕ? Потому что оно подобно кнуту, побуждающему к совершению духовной практики.
ПРИНЯТИЕ ПРИБЕЖИЩА [дословно «Уход под защиту»] нужно, чтобы быть защищенным от внешних, внутренних и тайных препятствий.

Для чего необходимо СОВЕРШАТЬ ПРОСТИРАНИЯ? Чтобы раскаяться в нарушении обязательств и для укрощения гордыни.

БОДХИЧИТТА необходима как корень и основа пути великой колесницы, обоснование для принесения пользы другим.

Практика РАСКАЯНИЯ В НЕДОБРОДЕТЕЛЬНЫХ ПОСТУПКАХ необходима, чтобы очистить гнев и остальные негативные эмоции, два вида омрачений и кармические отпечатки, подобно тому, как очищают нечистый сосуд.

Четыре практики ОЧИЩЕНИЯ ОМРАЧЕНИЙ [ТРИ СЕРДЕЧНЫЕ МАНТРЫ и СТОСЛОГОВАЯ] нужны для того, чтобы, очистив кармические отпечатки и омрачения, достичь состояния Трех Тел Будды.

Практика ПОДНОШЕНИЯ МАНДАЛЫ нужна, чтобы завершить два накопления: заслуг — причин и изначальной мудрости — плода.

ОБРАЩЕНИЕ С МОЛИТВОЙ нужно, чтобы в поток ума вошло благословение Наставника и быстро родилось постижение-понимание.

ПОСВЯЩЕНИЕ ЗАСЛУГ необходимо делать, чтобы из-за гнева и других негативных эмоций не исчерпались корни добродетели.

СОВЕРШАТЬ МОЛИТВУ-БЛАГОПОЖЕЛАНИЕ нужно, чтобы добродетели, не исчерпываясь, приумножались.

КЕНПО АРТА ЛАМА РИНПОЧЕ